La tesis aquí es que el libertarismo como teoría política sólo lleva el barniz de importancia y centralidad debido a la fuerza y el poder del Estado democrático y administrativo de nuestro tiempo. Dondequiera que miremos, vemos la influencia y el efecto del Estado como un aparato que guía y supervisa las maquinaciones de la civilización moderna. No sólo hablamos de los temas libertarios obvios como los impuestos y la regulación, sino que vemos en el Estado occidental moderno una fuerza cultural.

El enfoque comercial del presidente Trump parece decir a los productores y países extranjeros: «Hagan lo que les pido o les castigaré con aranceles más altos que les harán desear que lo tengan». Sin embargo, el hecho de que tales aranceles cargarían en gran medida a los importadores estadounidenses, en lugar de a los productores extranjeros, como afirma repetidamente en su erróneo enfoque sobre los desequilibrios comerciales, hace que ésta sea una estrategia muy cuestionable para ayudar a los estadounidenses.

Asegúrese de ver esta nueva entrevista con John Denson en la nueva revista de impresión física de C. Jay Engel, Austro Libertarian. Cubre todo, desde la Primera Guerra Mundial hasta el 11 de septiembre y Donald Trump.

Los mercados abiertos y competitivos tienen la capacidad de coordinar con éxito las acciones de miles de millones de personas en todo el mundo. Con una asombrosa adaptabilidad a las circunstancias cambiantes, las acciones y reacciones de multitudes de proveedores y demandantes se equilibran entre sí. Sin embargo, nada de esto requiere que el gobierno planifique, regule o dirija el control. Pero, ¿cómo ocurre todo esto?

En números consecutivos de The Freeman, Richard Timberlake ha contribuido con una interesante trilogía de artículos que promueven una crítica monetarista de la conducta de la política monetaria de Estados Unidos durante las décadas de los veinte y los treinta.1 En el primero de estos artículos, Timberlake cuestiona el relato «austriaco» de Murray Rothbard s

Tras el huracán Katrina, Paul Krugman declaró que la administración Bush fracasó en su respuesta a la inundación de Nueva Orleans porque la administración estaba formada por personas, según Krugman, que no «creía en el Estado». No se puede decir eso de los progresistas que realmente creen en el Estado, y creen en un Estado ilimitado. Sin embargo, también está claro que cuando están en el poder –y especialmente cuando no se enfrentan a una oposición real– los progresistas generalmente gobiernan muy mal.

La historia revisionista, aplicada a la Primera Guerra Mundial, comenzó como un esfuerzo para desafiar el Artículo 231 del Tratado de Versalles, que afirmaba que la guerra había sido impuesta a «los gobiernos aliados y asociados» por «la agresión de Alemania y sus aliados». Por extensión, la historia revisionista también critica la decisión de los Estados Unidos en 1917 de entrar en la guerra, los malos resultados de los tratados que pusieron fin a la guerra y la propaganda destinada a inducir al público a aceptar la guerra contra las Potencias Centrales.

Los lectores de cierta generación recordarán a la importante banda de rock X de los ochenta, que aparece en el gran documental de Penelope Spheeris The Decline of Western Civilization.

La confianza de los consumidores es alta, el desempleo es bajo y el rendimiento de los títulos del Tesoro se sitúa en el 2,1%, mientras que el crédito a la economía y la financiación de las empresas no se ven afectados.