¿Es dinero real o solo artificio?
El dinero propiamente dicho no es un artificio. Es una «cosa» física de valor, adquirida mediante el trabajo y surgida de las necesidades de los individuos, que mediante intercambios voluntarios determinan su valor.
El dinero propiamente dicho no es un artificio. Es una «cosa» física de valor, adquirida mediante el trabajo y surgida de las necesidades de los individuos, que mediante intercambios voluntarios determinan su valor.
Los recursos son escasos incluso cuando el dinero no lo es.
En el corazón de la teoría keynesiana del ciclo económico se encuentra la llamada trampa de la liquidez. Sin embargo, en contra de Keynes, las economías no se tambalean por un aumento repentino de la demanda de dinero.
El manifiesto comunista impulsó un impuesto sobre la renta fuertemente progresivo como una de las diez formas clave de socavar el orden de mercado. Por desgracia, la idea no murió con Marx.
Las propuestas monedas digitales de banco central no son una nueva y cómoda forma de dinero de alta tecnología. Por el contrario, son otra toma de poder por parte de las autoridades gubernamentales, continuando la vergonzosa historia de corrupción gubernamental del dinero.
Como escribió Murray Rothbard, la inflación no es un aumento de precios. Es, en cambio, un aumento de la oferta de dinero en circulación. La distinción es importante.
Las autoridades monetarias han ideado numerosas formas ingeniosas de medir el dinero. Sin embargo, ni siquiera son capaces de definir el dinero, y mucho menos de medirlo.
El dinero fiat es el combustible del moderno Estado Leviatán. Si queremos tener libertad, debemos tener dinero sólido.
El sistema monetario fiat se está desmoronando lentamente, llevándose consigo a la economía.
En una economía de mercado, el oro es dinero sano. No hay necesidad de autoridades monetarias cuando gobierna el oro.