El crimen de odio se ha convertido en un tema de conversación importante en los Estados Unidos en los últimos años, particularmente con la elección de Donald Trump. Entre 2014 y 2017, el FBI ha reportado un aumento del 31% en los incidentes de crímenes de odio en los Estados Unidos según el UCR. Basado en esta información, uno creería que los crímenes de odio se están convirtiendo en una amenaza creciente para los Estados Unidos.
Me desperté esta mañana del Día de la Independencia, sorprendido al enterarme de que Bill Greene, el gran elector infiel de 2016 que votó por Ron Paul, falleció. Entre otras cosas, Bill fue un ferviente defensor de la legalización del oro y la plata, y fue profesor asistente en el South Texas College. Fue uno de los primeros partidarios de Ron Paul, y su apoyo se remonta a la campaña de Paul en 1988.
Nota del editor: véase el perfil del autor de Greene en el Instituto Mises.
¿Qué hace una economía?
La economía moderna sugiere que se trata de la eficiencia[de la producción], y desarrolla modelos para evaluar el grado en que se logra y predecir los resultados que se obtienen al asumirla. Se trata de un malentendido fundamental que, cuando se rasca la superficie, es claramente tan imposible como indeseable.
La economía se basa en la creación de valor: en sacar más provecho de menos.
Con el comienzo de la Guerra Revolucionaria Americana al estallar Lexington y Concord, dos verdades sobre la Revolución ya se destacan claramente. Una es que la Revolución fue genuina y entusiastamente apoyada por la gran mayoría de la población americana. Fue una verdadera guerra popular contra el dominio británico. Los rebeldes americanos no habrían podido concluir con éxito la primera guerra de liberación nacional de la historia, una guerra contra la mayor potencia naval y militar del mundo, a menos que hubieran contado con el apoyo del pueblo americano.
[The Great Delusion: Liberal Dreams and International Realities. Por John J. Mearsheimer. Yale University Press, 2018. Xi + 313 páginas.]
En 1987, en una entrevista con «Woman’s Own» Margaret Thatcher dijo..,
«Están lanzando sus problemas a la sociedad. Y, ya sabes, no existe tal cosa como la sociedad. Hay hombres y mujeres individuales y hay familias. Y ningún gobierno puede hacer nada excepto a través de la gente, y la gente debe cuidarse a sí misma primero. Es nuestro deber cuidarnos a nosotros mismos y luego, también, cuidar a nuestros vecinos».
[De «Taking Government Out of Politics: Murray Rothbard on Political and Local Reform during the Progressive Era» por Patrick Newman en la edición de primavera de 2019 del Quarterly Journal of Austrian Economics]
A pesar del importante progreso económico desde la antigüedad, la mayoría de la población de las sociedades agrarias siguió viviendo en el mínimo de subsistencia hasta la época moderna. En el siglo XIX, se decía que estas sociedades caían en una «trampa maltusiana». La trampa maltusiana describe una situación que mantiene el crecimiento de la población en línea con los recursos disponibles. El aumento de los ingresos por persona no es sostenible a largo plazo, ya que el crecimiento económico es inevitablemente consumido por el aumento de la población.
En una publicación característicamente excelente, el Mosquito Biónico llama la atención sobre el «absolutismo» ético de Murray Rothbard. Desde este punto de vista, los seres humanos pueden comprender lo que es objetivamente cierto en ética. Si, por ejemplo, robar está mal, el hecho de que esté mal no es sólo una expresión de preferencia individual o grupal.
[De «More Than Quibbles: Problems with the Theory and History of Fractional Reserve Free Banking» en la edición de primavera de 2019 de The Quarterly Journal of Austrian Economics]
