Me emociona hablarles de un nuevo proyecto de libro de nuestro brillante Miembro Senior, Jörg Guido Hülsmann.
Acabo de terminar el manuscrito, y permítanme decirles que se trata de una obra extraordinaria.
Por eso le escribo, como parte de un selecto grupo de partidarios del Instituto Mises y admiradores de la obra del Dr. Hülsmann. Sabemos que querrás figurar en el libro como simpatizante.
Presentaré el libro con algunas preguntas sencillas: ¿Por qué la gente es buena en su mayoría? ¿Por qué se ayudan mutuamente? ¿Por qué cooperan? ¿Por qué son caritativas?
El nuevo libro de Guido responde a estas preguntas fundamentales de una manera profunda. Sé que te encantará, y espero que dediques un momento hoy a ayudarnos a publicarlo de inmediato.
Este libro es nada menos que una revelación.
Ya conoces la gran obra de Guido Hülsmann sobre la destrucción cultural causada por la banca fiat, La ética de la producción de dinero. Y seguro que recuerdan su magnífica biografía, Mises: el último caballero del liberalismo. Ambos libros fueron de vital importancia, y ambos beneficiaron enormemente al Instituto Mises. Ambos pusieron a Guido en el mapa como una de las figuras más destacadas de la escuela austriaca moderna. Y es una superestrella en su universidad en Francia, no sólo produciendo su propia investigación, sino también siendo mentor de un flujo constante de jóvenes candidatos austriacos al doctorado.
Por eso te pedimos que dediques hoy un momento a apoyar este libro.
Ludwig von Mises comprendió cómo todos nos beneficiamos de un sistema espontáneo de cooperación social, que en realidad es otro término para referirse a la economía. Ahora, el Dr. Hülsmann amplía nuestra comprensión de la economía de mercado con su original enfoque para entender el fenómeno de la gratuidad a lo largo de la historia.
Este nuevo libro —Abundance, Generosity, and the State— es un tratado para el público lego sobre cómo la caridad privada se cruza con la economía política. Presenta una teoría económica absolutamente innovadora sobre cómo funcionan las donaciones en una economía, cómo se relaciona la caridad con el intercambio de mercado y qué ocurre cuando el gobierno interfiere en este impulso tan natural y humano.
Hasta ahora, a los economistas supuestamente convencionales les encantaba criticar la economía del regalo por ineficiente, por crear «pérdidas de peso muerto». Los receptores de regalos están supuestamente en peor situación que si simplemente hubieran gastado ese dinero ellos mismos. Regalar en vacaciones, por ejemplo, es un ejercicio de despilfarro y destrucción de riqueza. El que hace el regalo no puede maximizar la utilidad del que lo recibe, así que todo el mundo sale perdiendo. Y todos nos sentimos presionados a comprar regalos de cumpleaños y vacaciones como gesto, independientemente de si el jersey o la vela acaban en un armario de trastos viejos.
Pero no tan rápido. Hülsmann cuenta una historia diferente.
¿Cuál es el error que subyace a la idea de ineficiencia económica en la economía del regalo? Sencillo. La mayoría de los economistas siguen aceptando el mito de las comparaciones interpersonales de utilidad. Comparan el coste para el comprador con el beneficio del receptor, pero lo que deberían comparar es el coste para el comprador con el beneficio del receptor. Y el verdadero valor de los regalos está en reconocer o ayudar al receptor y, más ampliamente, en establecer confianza y reciprocidad.
El regalo es sólo una parte del ritual.
Los economistas estatistas no pueden ni empezar a entender cómo debería funcionar la sociedad humana: a través de los mercados, las ganancias y la acumulación de capital. Esto crea prosperidad, que conduce a la generosidad. Pero como les molesta el capitalismo, también les molesta la idea de la caridad privada, que no necesita del gobierno ni de los políticos. Los economistas estatistas piensan que sólo el Estado puede proporcionar un sistema de beneficencia sólido para los verdaderamente pobres e indigentes de la sociedad. No podemos depender de los gatos gordos ricos.
Al fin y al cabo, la mayoría de los economistas no creen realmente en la propiedad privada como principio organizador de la sociedad. Tampoco la mayoría de los políticos, por decirlo suavemente. Entonces, ¿por qué aceptarían un sistema privado de caridad, que es simplemente parte integrante de hacer lo que uno quiere con su propia propiedad?
Abundancia, generosidad y Estado pone las cosas en claro sobre cómo y por qué funciona la benevolencia en un Occidente capitalista supuestamente devorador de perros. ¿Nos ayudas a publicarlo?
Los regalos han formado parte de la civilización humana desde el principio de la historia de la humanidad. Los regalos crean relaciones y confianza. El sacrificio, la reciprocidad y la buena voluntad son los cimientos de la sociedad. Ninguna de estas cosas puede separarse de la economía de mercado, y ninguna está fuera de lugar en una economía capitalista.
De hecho, sólo una economía capitalista sin trabas permite que la caridad florezca plenamente en la sociedad. El nuevo libro del Dr. Hülsmann defiende la propiedad privada, el dinero sólido y la caridad privada como pilares de una sociedad sana.
Muchas cosas en la vida —el amor, la amistad, incluso la luz del sol— son gratuitas. Venimos al mundo desnudos y totalmente dependientes de los demás. No somos autómatas ni agentes del mercado codiciosos, maximizadores e insensibles. No somos el homo economicus estereotipado que imaginan los que odian el capitalismo. Somos criaturas innatamente sociales y cooperativas, y estas cualidades son la base de toda actividad económica.
El nuevo libro del Dr. Guido Hülsmann saca a la luz esta realidad de un modo extraordinario que hace avanzar la teoría económica. ¿Apoyarás este proyecto de vital importancia?
Una donación de 1.000 dólares o más hará que tu nombre aparezca en un lugar destacado en la placa de contribuciones del libro como mecenas; 500 dólares o más te incluirán como benefactor. También puedes donar de forma anónima, en nombre de un amigo o familiar, o en memoria de un ser querido fallecido.
Como siempre, nos esforzamos por hacer del Instituto Mises un baluarte de la verdadera educación en economía y cultura en general. Esperamos que consideres la posibilidad de hacer una donación para apoyar la gran labor del Dr. Hülsmann y oponerse a la creciente ola de estatismo e ignorancia económica.
