[ Excerpted from chapter 6 “Antimarket Ethics: A Praxeological Critique” of Power and Market . ] One of the most common charges levelled against the free market (even by many of its friends) is that it reflects and encourages unbridled “selfish materialism.” Even if the free market—unhampered capitalism—best furthers man’s “material” ends, critics
[ Excerpt from chapter 7 of Power and Market in Man, Economy, and State with Power and Market , pp. 1308–12. ] Probably the most common ethical criticism of the market economy is that it fails to achieve the goal of equality. Equality has been championed on various “economic” grounds, such as minimum social sacrifice or the diminishing marginal
A very common criticism of the libertarian position runs as follows: Of course we do not like violence, and libertarians perform a useful service in stressing its dangers. But you are very simpliste because you ignore the other significant forms of coercion exercised in society— private coercive power, apart from the violence wielded by the State
[Chapter 1 of Rothbard’s newly edited and released Conceived in Liberty , vol. 5: The New Republic: 1784–1791 .] After peace came in 1783, the new republic faced a two-fold economic adjustment: to peacetime from the artificial production and trade patterns during the war, and to a far different trading picture than had existed before the war. The
De todos los economistas libertarios franceses de mediados y finales del siglo XIX, el más singular fue el belga Gustave de Molinari (1819-1912). Nacido en Lieja, hijo de un médico belga y de un barón que había sido oficial del ejército napoleónico, Molinari pasó la mayor parte de su vida en Francia, donde se convirtió en un prolífico e
Si, como creen los libertarios, todo individuo tiene derecho a poseer su persona y su propiedad, se deduce que tiene derecho a emplear la violencia para defenderse de la violencia de los agresores criminales. Pero por alguna extraña razón, los liberales han intentado sistemáticamente privar a personas inocentes de los medios para defenderse de la
[Este artículo es un extracto de un memorándum de 30.000 palabras dirigido al Fondo Volker en 1961. El memorándum completo está disponible en Strictly Confidential: The Private Volker Fund Memos of Murray N. Rothbard editado por David Gordon]. El camino a la Guerra Civil El camino a la Guerra Civil debe dividirse en dos partes: 1. las causas de
El dinero es un puesto de mando crucial de cualquier economía y, por tanto, de cualquier sociedad. La sociedad descansa sobre una red de intercambios voluntarios, también conocida como «economía de libre mercado»; estos intercambios implican una división del trabajo en la sociedad, en la que los productores de huevos, clavos, caballos, madera y
Todo el mundo estará de acuerdo en que el sistema fiscal americano es un desastre. Los impuestos son demasiado altos y el sistema es tan complicado que ni siquiera los funcionarios del IRS lo entienden. De ahí la evidente necesidad de algún tipo de reforma drástica. Como suele ocurrir, ha surgido un grupo de reformistas dedicados y decididos a
What is the Mises Institute?
The Mises Institute is a non-profit organization that exists to promote teaching and research in the Austrian School of economics, individual freedom, honest history, and international peace, in the tradition of Ludwig von Mises and Murray N. Rothbard.
Non-political, non-partisan, and non-PC, we advocate a radical shift in the intellectual climate, away from statism and toward a private property order. We believe that our foundational ideas are of permanent value, and oppose all efforts at compromise, sellout, and amalgamation of these ideas with fashionable political, cultural, and social doctrines inimical to their spirit.