El ensayo de Friedrich Hayek «El uso del conocimiento en la sociedad», publicado en 1945 en la prestigiosa revista American Economic Review , suele considerarse una importante contribución a la economía. Con razón, porque aporta «carne» importante al «esqueleto» de la teoría de los precios. Sin embargo, los economistas austriacos a menudo
A los libertarios no les sorprende que lo que interesa al gobierno pueda no interesar a la gente en general. La mayoría de las veces, el interés del gobierno está directamente en desacuerdo con los intereses de la gente en general. Las innumerables guerras emprendidas por los gobiernos a lo largo de la historia, por las que la gente común pagó en
En una reciente entrada del blog Marginal Revolution , Ludwig von Mises es catalogado como un pensador infravalorado . Eso es indudablemente cierto, sobre todo si se tienen en cuenta sus numerosas e innovadoras contribuciones a la economía. Mises fue también uno de los primeros en ser nombrado miembro distinguido de la American Economic
[Capítulo 2 del nuevo libro de Per Bylund How to Think about the Economy: A Primer ]. Al igual que otras ciencias y campos de estudio, la economía es un cuerpo de teoría. La teoría es un conjunto de explicaciones que nos permite entender algo. La teoría económica nos permite entender cómo funciona una economía . Explica el funcionamiento de la
[Capítulo 3 del nuevo libro de Per Bylund How to Think about the Economy: A Primer ]. A menudo se acusa a la economía de ser «ideológica»— de promover el libre mercado . Esto es un malentendido. El mercado libre en economía es un modelo, una herramienta analítica. Excluye las circunstancias e influencias complicadas y nos permite estudiar los
[Capítulo 4 del nuevo libro de Per Bylund How to Think about the Economy: A Primer ]. Para ayudarnos a entender lo que ocurre en la economía, lo importante no son los tipos y el número de productos que se encuentran en las estanterías de las tiendas. Lo importante es por qué y cómo han llegado ahí. Para responder a esta pregunta no basta con
[Capítulo 5 del nuevo libro de Per Bylund How to Think about the Economy: A Primer ]. ¿Por qué producimos? Por la sencilla razón de que la naturaleza no satisface automáticamente todas nuestras necesidades y deseos. Los animales salvajes, los cereales y las bayas no son suficientes para mantener a la población mundial. Los ordenadores, los aviones
[Capítulo 6 del nuevo libro de Per Bylund How to Think about the Economy: A Primer ]. Hasta ahora, nuestro debate sobre la economía se ha desarrollado exclusivamente desde la perspectiva del valor . El valor es el objetivo último de nuestras acciones y lo que motiva nuestro comportamiento. Es personal —subjetivo— lo que significa que proviene de
[Capítulo 7 del nuevo libro de Per Bylund How to Think about the Economy: A Primer ]. El dinero, como hemos visto en el capítulo anterior, hace posible muchos intercambios que son impracticables o imposibles con el trueque. Por ello, estamos mejor. Pero el dinero tiene mayores implicaciones que a menudo se pasan por alto o se malinterpretan. La
[Capítulo 8 del nuevo libro de Per Bylund How to Think about the Economy: A Primer ]. El ciclo de auge-caída El flujo constante de la economía no es un cambio aleatorio, sino ajustes en el aparato productivo en pos de la creación de valor. El valor es un objetivo móvil porque los consumidores quieren cambios en el tiempo e innovaciones y nuevas
What is the Mises Institute?
The Mises Institute is a non-profit organization that exists to promote teaching and research in the Austrian School of economics, individual freedom, honest history, and international peace, in the tradition of Ludwig von Mises and Murray N. Rothbard.
Non-political, non-partisan, and non-PC, we advocate a radical shift in the intellectual climate, away from statism and toward a private property order. We believe that our foundational ideas are of permanent value, and oppose all efforts at compromise, sellout, and amalgamation of these ideas with fashionable political, cultural, and social doctrines inimical to their spirit.