In a decent society, real justice is specific and not general. In criminal matters especially, justice should be temporal and rooted in the facts of the instant case. Greater societal concerns, along with the identity of defendant and victims (sex, race, religion, notoriety, social or economic status, etc.), simply should not be considered. This
Is Babbittry alive and well in twenty-first-century America? George F. Babbitt is novelist Sinclair Lewis’s protagonist in the novel of the same name. Babbitt is a real estate man, which is to say a salesman, but the newfangled 1920s term is “Realtor ™. “ Incurious, smug, self-satisfied, and utterly predictable, Babbitt is well pleased with his
“To mount an effective response to the reigning egalitarianism of our age, therefore, it is necessary but scarcely sufficient to demonstrate the absurdity, the anti-scientific nature, the self-contradictory nature, of the egalitarian doctrine, as well as the disastrous consequences of the egalitarian program. All this is well and good. But it
Language is a critical tool for communication among humans; we cry “watch out” when a speeding car hurtles toward a pedestrian. We also think of language as a cognitive tool for society at large, since all human learning is closely tied to how we learn and process language. Yet sometimes we forget language is also an important social and cultural
David French, maybe National Review ’s most reliably wrong scribe, issued this gem in response to the FBI raid on Donald Trump’s residence in Florida: Imagine thinking federal police agents and lawyers will be “held accountable,” or that presidents are not above the law! Is this an afterschool special? “Let’s wait and see, folks, before we judge
En una sociedad decente, la verdadera justicia es específica y no general. En asuntos penales especialmente, la justicia debe ser temporal y estar arraigada en los hechos del caso en cuestión. Las preocupaciones sociales más amplias, junto con la identidad del acusado y de las víctimas (sexo, raza, religión, notoriedad, estatus social o económico,
George F. Babbitt es el protagonista del novelista Sinclair Lewis en la novela del mismo nombre. Babbitt es un agente inmobiliario, es decir, un vendedor, pero el término novedoso de los años veinte es «Realtor™». «Incurioso, engreído, autocomplaciente y totalmente predecible, Babbitt está muy satisfecho con su vida en el ficticio Zenith. Como un
«Para montar una respuesta efectiva al igualitarismo reinante en nuestra época, por lo tanto, es necesario pero apenas suficiente demostrar lo absurdo, la naturaleza anticientífica, la naturaleza autocontradictoria, de la doctrina igualitaria, así como las consecuencias desastrosas del programa igualitario. Todo esto está muy bien. Pero pasa por
El lenguaje es una herramienta fundamental para la comunicación entre los seres humanos; gritamos «cuidado» cuando un coche a toda velocidad se lanza hacia un peatón. También pensamos en el lenguaje como una herramienta cognitiva para la sociedad en general, ya que todo el aprendizaje humano está estrechamente ligado a cómo aprendemos y procesamos
David French, tal vez el escriba más fiable de National Review , publicó esta joya en respuesta a la redada del FBI en la residencia de Donald Trump en Florida: Imagínate que piensas que los agentes de la policía federal y los abogados van a «rendir cuentas», o que los presidentes no están por encima de la ley. ¿Es esto un especial para después de
What is the Mises Institute?
The Mises Institute is a non-profit organization that exists to promote teaching and research in the Austrian School of economics, individual freedom, honest history, and international peace, in the tradition of Ludwig von Mises and Murray N. Rothbard.
Non-political, non-partisan, and non-PC, we advocate a radical shift in the intellectual climate, away from statism and toward a private property order. We believe that our foundational ideas are of permanent value, and oppose all efforts at compromise, sellout, and amalgamation of these ideas with fashionable political, cultural, and social doctrines inimical to their spirit.