¿Y si las comunidades paralelas que pretendemos construir ya existen de alguna forma y nuestra tarea es identificar y coalescer en torno a esas «naciones dentro de las naciones» existentes?
Antes de ser destruida por la agresión británica en 1755, la comunidad acadiana de Nueva Escocia ofrecía una ventana a una sociedad anarcocapitalista cohesionada y exitosa.
La forma más rápida de desacreditar a un oponente intelectual es acusar a esa persona de ser un «teórico de conspiración». Pero, ¿qué ocurre cuando se producen conspiraciones reales?
¿Es esta tendencia a la secesión suave necesariamente iliberal? ¿La posibilidad de crear más estados o subdivisiones políticas, aunque sean más pequeñas y menos escleróticas, nos aleja de un modelo idealizado de comunidad privada hoppeana?
Aeon J. Skoble escribió que Nozick creía erróneamente que sin al menos un Estado mínimo, tendríamos algo salido de las pesadillas de Hobbes. David Gordon echa otro vistazo.
