Tackling Robert Reich’s First Two “Economic Myths”
Jonathan Newman joins Bob to respond to Robert Reich's new series on "economic myths."
Jonathan Newman joins Bob to respond to Robert Reich's new series on "economic myths."
«Los escritos de Carl Menger son los más cercanos a las doctrinas randianas que jamás hayan emanado de ningún economista. De ahí que debamos leer y releer sus grandes libros».
El Methodenstreit entre la escuela austriaca mengeriana y la escuela histórica alemana necesita ser reanudado. Los economistas de la corriente dominante están adoptando el enfoque historicista, que no es economía real en absoluto.
El fracaso de la nueva economía, de Henry Hazlitt, sigue siendo la mejor crítica la Teoría general de J.M. Keynes.
Según Marx, todas las ideas representan intereses de clase, por lo que no hay lugar para la verdad objetiva. El problema es que los marxistas afirman sostener la verdad objetiva, pero se las arreglan para contradecirse a sí mismos.
La economía conductual parte del supuesto de que las emociones humanas desempeñan un papel importante a la hora de tomar decisiones económicas. Sin embargo, aunque todos tenemos emociones, en última instancia utilizamos la razón para determinar lo que necesitamos para mantener nuestras vidas.
Aunque la escuela histórica alemana puede que no tenga la influencia intelectual que tuvo antaño, sus doctrinas causaron suficiente daño como para alterar la dirección de la historia mundial. Y no en el buen sentido.
A los economistas les gusta afirmar que emplear datos y análisis estadísticos es en realidad «hacer economía». No, están «haciendo datos» y nada más. La verdadera economía emplea teorías reales que explican los fenómenos económicos.
Cuando Adam Smith y los clásicos ingleses promovieron la división del trabajo como el ingrediente más importante del desarrollo económico, hicieron falta Carl Menger y sus sucesores austriacos para señalar ese error y promover la adecuada teoría económica de la producción.
Scott R. Sehon intenta ser intelectualmente honesto en su crítica al capitalismo y su apoyo al socialismo, pero David Gordon escribe que Sehon necesita conocer mejor los argumentos a favor del capitalismo.